Respiración
alterna
“Nadhi” significa: canal energético y “Shodhana” significa: purificación.
Entonces es un ejercicio que purifica los nadhis.
La
característica de este ejercicio es el equilibrio de los ritmos en cada una
de las fases respiratorias. Los
yoguis de la antigüedad, descubrieron la interrelación que existe entre el
ritmo respiratorio, el ritmo cardíaco y la actividad cerebral, por lo que
diseñaron ejercicios de respiración con ritmo con el objetivo de potenciar las distintas funciones fisiológicas. Estos ritmos
respiratorios hacen que se mejore la captación del prana (energía vital)y, a su vez, se
distribuya equilibradamente.
Nadhi
Shodana tiene varias etapas de desarrollo requiriendo las últimas mayor destreza
al aplicar los Bandhas y las retenciones por lo que se recomienda ser
sistemático en la práctica y avanzar lentamente una vez que se haya adquirido
la destreza necesaria.
Básicamente
consiste en respirar alternadamente por cada fosa nasal para lo cual se tapa la
fosa que permanece pasiva
TÉCNICA
Primera etapa:
Sentarse en una postura cómoda, (cerrar los ojos) y aplicar Mrigi Mudra con la mano derecha.
- Con el pulgar tapar la fosa nasal derecha e inhalar por la izquierda.
- Tapar la fosa nasal izquierda con el anular (y el meñique) exhalar por derecha
- A continuación volver a inhalar (por la derecha)
- Con el pulgar tapar la fosa nasal derecha y exhalar por la izquierda.
FINALIZANDO EL CICLO, PARA COMENZAR DE NUEVO SUCESIVAMENTE
"SIEMPRE
SE COMIENZA TOMANDO
POR LA IZQUIERDA,
Y SE TERMINA SOLTANDO
POR LA IZQUIERDA"
Se deja que la respiración fluya, tan lenta como sea posible, sin cortarla ni modularla, la práctica es relajada.
Respiraciones equilibradas:
Inhalando y exhalando
la misma cantidad de aire,
en el mismo tiempo
la misma cantidad de aire,
en el mismo tiempo
ANTIGUOS TEXTOS:
Hatha Yoga Pradipika
Necesidad de purificar los nâdis:
2.4. Mientras los nâdi (ida y pingala) permanezcan con impurezas, prâna no podrá entrar en sushumna. De esta forma el yogui no conseguirá el estado de unmani-âvasthâ y no tendrá exito.
2.5. Solo cuando se hayan purificado todos los nâdi que están todavía impuros, el yogui podrá practicar prânâyâma con éxito.
2.6. Por tanto, se ha de practicar prânâyâma diariamente, con un estado mental en que predomine sattva, hasta que sushumna quede libre de impurezas.
Nâdisodhanaprânâyâma
2.7. En la postura padmâsana, el yogui debe inspirar (puraka) a través de la ventana nasal izquierda (candra, ida) y, tras contener la respiración (kumbhaka) tanto como sea posible, ha de espirar (rechaka) por la ventana nasal derecha (sûrya, pingala).
2.8. A continuación se debe inspirar por pingala, practicar kumbhaka como antes, y espirar por ida.
2.9. Después de rechaka se debe efectuar (siempre) puraka por la misma ventana nasal; kumbhaka debe mantenerse el máximo posible (hasta que el cuerpo empieza a transpirar o se pone a temblar); (después de kumbhaka) se ha de espirar lentamente (si se hace rápidamente se reduce la energía del cuerpo).
2.10. Si se inspira prâna a través de ida, se debe espirar a través de pingala; a continuación,. se inspira (nuevo prâna) por pingala y se espira por ida, siempre después de haber contenido la respiración (kumbhaka) el máximo tiempo posible. El yogui que se perfeccione con la práctica de yama y practique esta respiración alternada (nâdi-sodhana) purificará todos sus nâdi en tres meses.